《导演请指教》中毕志飞的表现怎么样？？？
第一，不懂镜头语言。 改编的《新小城之春》总体来看没毛病，相比2.2分的《纯洁心灵·逐梦演艺圈》，毕志飞是有进步的。至少，在观影过程中影片没有被强行暂停，观众也能看得下去，不至于尴尬到抠出三室一厅。 但是，“能看得下去”绝不是电影的标准，论起来，毕志飞还是没有及格。因为他根本就没读懂费慕先生（《小城之春》导演）的镜头语言，更没懂这部电影的意义。 在费慕先生拍摄《小城之春》时，引用了李渔的《闲情偶寄》，所以在他的镜头下，常常会有遮挡物梅窗、曲径的特写，为了就是表达处在封闭空间内越隔越远与越隔越大的意思。 这就是常说的镜头语言，没有人物，只有景色，但依旧能让观众理解其中的意思，并用这些镜头来表达导演心中的想法。 对比之下，毕志飞改编的《新小城之春》全部都是插入性特写，例证性特写，如窗帘、叠衣服、药瓶子等物品的特写，而这些全都是比利·怀尔德（美籍犹太裔电影导演）的。 在黑色电影中，插入性特写与例证性特写是重要的电影语言，但将这个运用到《新小城之春》上并不恰当，也没有表达出台词以外的任何语言，对观众而言只是单纯的展示物品。 毕志飞只看到费慕运用物体特写，却没有真正意会到这些特写的真正意义与想要表达的意思。 其次，在影片开头，毕志飞连续采用全景、中景、屋内信息展示等拍摄手法，其实也都是东方好莱坞式的，并非属于他的镜头语言，也不是东方电影的语言。 所以，在他这段短片中，毕志飞把能给展现自己高深的东西都用上了，看似很懂电影，实则啥也没懂。 这也就是为什么制片人说他“媚雅”的原因。 除此之外，毕志飞在现场不懂装懂，被问有没有看过费慕的《狼山喋血记》与《孔夫子》，他说看过。但是当被问到在这两部作品中，东方美学体现在哪里，具体是哪几个镜头时，他却说不出来。 作为电影人，知其然知其所以然，还要求甚解，而毕志飞却一问三不知。经不起考验的导演，更经不起观众与市场的考验。
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